İncil

Hz. İsa’ya verilen ilahî kitabın Kur'an-ı Kerim’deki adı. Geçmiş peygamberlerde olduğu gibi Hz. İsa’nın sağlığında da İncil, yazılı kitap hâline getirilememiştir. Hz. İsa’nın tebliğ süresinin kısa oluşu ve yaşadığı devrin şartları buna elvermemiştir. En erken yazılan İncil, Hz. İsa’dan sonra 70’li yıllarda kaleme alınmıştır.

Hristiyan kiliselerince kabul edilen ve yazarlarının adıyla anılan dört İncil vardır:

1. Matta İncili: Yirmi sekiz bölümdür. Matta, 70 yılında Hristiyanlığı yaymak için yerleşmiş olduğu Habeşistan’da ölmüştür.

İncil’de İsa’nın Mesih oluşu üzerinde durur.

2. Markos İncili: Markos, havarilerin reisi olan Petrus’un öğrencisidir. Hristiyanlığı yaymak için yerleşmiş olduğu Mısır’da M. 62 yılında ölmüştür.

İncil’i on altı bölüm olup Hz. İsa’nın hayatından bahsetmektedir.
3. Luka İncili: Doktor veya ressam olduğu söylenen Luka, Pavlos’un öğrencisidir. Havari değildir.

İncil’ini M. 60 yıllarında yazmıştır. Yirmi dört bölümdür. İsa’nın hayatı ve tebliğ ettiği şeylerden bahsetmektedir.

4. Yuhanna İncili: Yirmi dört bölümden oluşan bu İncil’in yazarının Yuhanna’nın öğrencisi olduğu sanılmaktadır. Yuhanna İncili’nde Hz. İsa’nın Allah’ın oğlu olduğu tezi ileri sürülmektedir.

Bugün elde bulunan dört İncil’in dışında yirmi üç İncil daha olup toplam yirmi yedi İncil vardır. Hâlbuki Allah’ın göndermiş olduğu İncil tektir. Müslümanlar bütün peygamberlere ve ilahî kitapların asıllarına iman ettikleri gibi Hz. İsa’nın da peygamberliğine, Allah katından gönderilen ve aslı bozulmayan İncil’in ilahî bir kitap olduğuna iman ederler.

Hz. İsa’nın yaşam ve ölümünü konu alan dört kutsal metinden (sırasıyla: Aziz Matta, Aziz Markos, Aziz Luka, Aziz Yuhanna) her birinin adıdır. Özgün yazımı Yunanca olan dört İncil MS 150 yılında Tatianos tarafından diatessaron adıyla Suriye’de birleştirilmiştir.
İncil terimi Türkçe içinde Hıristiyanların kutsal kitabı olan Yeni Ahit’in tümünü adlandırmak için de kullanılmaktadır. Hıristiyan inancında Yahudiler tanrıya verdikleri sözü tutmamışlar bu yüzden vatanlarından sürülerek cezalandırılmışlardır. Yeni Ahit merhamete gelen Tanrının Yahudilere verdiği ikinci bir şans Filistin’i tekrar elde edebilmeleri için yeni bir anlaşmadır.